杏嵐旭長鷹

「獨航」的漣漪

看了培通的「獨航」有所省思，我沒有能力談前世，也沒能力談來世-死後生活，只能淺談今生的生命，和最後的獨航。就從「江南煙雨，嬝嬝」說起。

《獨航》

生命已失去多少個圓月
一個漣漪是一個願
一個緣圈住你我
復返的江南煙雨，嬝嬝
作夢的季節，杳杳

舟楫從朦朧的今生醒來
撥動一湖光影
搖櫓一潭前世的幻像
漫過蘆葦失聲的秋紅
讓時光渡我
那松子殞落的青春留在憶痕裡
未來液化成水樣的沉默

或許四季風景再次更迭
獨航乃是最後的一杯醇酒

江南在印象中，總是蒙著一層水氣，朦朦朧朧，靜謐如煙。尤其是繪出江南景色的水墨畫，寥寥數筆，卻勾勒出了江南的韻味。江南的景總是看不膩，青瓦白牆，小橋流水，青石板路，炊煙嫋嫋，如詩如畫。

我1994年被美國國際大公司派駐上海，那段期間常利用閒暇遊覽江南名勝，對江南人文、風景印象實在是太美好、太難忘。我家客廳掛的一幅畫就是繪出江南美好景色的水墨畫，現將該畫和詩文置如下:

​宿湖中-白居易

水天向晚碧沉沉，樹影霞光重疊深。

浸月冷波千頃練， 苞霜新橘萬株金。

幸無案牘何妨醉，縱有笙歌不廢吟。 
十只畫船何處宿，洞庭山腳太湖心。

這首七言律詩是白居易乘船描寫所見景色的詩，時間從傍晚到入夜，詩人在飲酒作樂、聽歌吟詠後，就直接夜宿在停泊於太湖中央的船上。

白居易不再是幾年前寒酸的江州司馬了，更不是那個官小俸薄的校書郎了，此次太湖之遊，陪同詩人遊玩的有一大批人，他們分坐在十隻畫船上，在“洞庭山腳太湖心”共度了一個恬靜而溫馨的夜晚。白居易在生活閒適、人生得意時寫出這樣歡樂的詩。

2012年1月27日(農曆正月初五)我和兒子應邀到景德鎮市過年，從台北松山機場直飛武漢，再搭約5個小時的巴士經黃石、九江到景德鎮市。之後，參訪南昌、坐動車直達武漢，在武漢搭機回台。

1月27日到29日我們在景德鎮市參訪了古代窯址(如御窯場窯址)、陶瓷博物館、浮梁古縣衙、瓷器街、祥集弄民宅、高嶺、瑤里古村的徽派民居、婺源江灣鎮曉起村、汪胡生態區等。

1月30至31日在南昌，我們參訪了贛江滕王閣、南昌起義(國民黨稱南昌暴動)紀念館、南昌大學，八大山人紀念館，在武漢我們參訪了長江大橋、武漢大學、古琴台，這些風景有許多人介紹，不需在本文多說。

古代窯址(御窯場窯址)右為中國政法大學研究生院院長

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浮梁古縣衙

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高嶺

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瑤里古村的徽派民居

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婺源曉起神樟

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婺源江灣鎮(左起景德鎮市檢察長、研究生院院長、南昌大學教授)

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滕王閣

我不會寫詩，也不會賞詩，但在江南的一段期間，買了「唐宋詩詞評析辭典」，看了一些古詩，透過唐宋詩人的詩，和詩的解釋，我漸漸能了解詩人的意境，加上培通常寫詩，我有時用心看看，或試著回應，也有一點進步。

2012年1月27-29經武漢、九江到景德鎮，想到白居易的「琵琶行」(長詩有興趣可查考)。

當時白居易遭貶，遠離京城和故鄉，在九江司馬任內，不得志，心情淒涼落寞。詩中無論是客觀景物描寫中的茫茫長江水，瑟瑟秋風，荻花楓葉，黑夜寒月，還是主觀敘述的窮鄉僻壤，黃蘆苦竹，鵑啼猿鳴，山歌村笛，都染上一層悲愁的色彩，這首是感傷詩。

整首詩膾炙人口，錄下幾句優美的詩句:

“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”；

“別有幽情暗恨生，此時無聲勝有聲”；

“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦”；

“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”；

“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。

從白居易的兩首詩:「宿湖中」、「琵琶行」，一手是歡樂的詩，一手是感傷的詩。看白居易的詩可以感知，無論古人、今人，無論獨裁、民主，每個時代都會有類似的情況。人都會有快活、歡樂、喜不自勝的時候，也會有失望、沮喪、消沉的時候，這就是人生。

「最後的獨航」，是培通所說的最後的一杯醇酒?還是苦酒?每個人因為閱歷不同、會有不同看法。就像所有人生哲學的問題，這些不同看法也許都是正確的。是醇酒也好，苦酒也好，或者同時集醇酒和苦酒這感覺於一身，我們可能都要藉助不可抗拒的力量走到彼岸。

2018年9月10日