杏嵐旭長鷹

活在法律當下

  ｢活在當下｣是現代人的常用語，我認為比較好的「活在當下」解釋是：不論當下處於順境或逆境中，都有自在快活的能力；不論當下有喜歡或不喜歡的感受，也都有自在快活的能力；不論當下有什麽情緒，依然也有自在快活的能力。也就是說，在任何逆境中、任何不快的感受中、任何負面情緒的當下，不需要花力氣去轉移、不需要花力氣去逃避、去改造，當下依然有自在快活的能力，這才是真正的「活在當下」！

  2017年10月18日我在"自由自在的老年"一文中說到:現在讓我吃驚、失望、沮喪、消沈的事幾乎離我而去，剩下多是平安、快活、美麗、自由自在。現在也能和50年都沒見面沒交流的竹師同學暢談、歡唱、郊遊，甚至交心，呈現出多麼令人歡喜的情景啊!現在我感覺是我一生中第一次活出真正有意義、有價值的自我，無意義、無價值似乎遠離我而去。這是老年的我，自由自在活在當下!

  本文不談｢活在當下｣，因為已經有太多文章討論它，我要談的"活在法律當下"，比較少人談它。

  一本著名的"美國法律史"也是"美國社會生活史"作者勞倫斯·傅利曼(Lawrence M. Friedman)教授在書中"前言"說到:儘管有過去的歷史與習性的強烈影響，美國法在任何時候最有利的成分是｢當下｣--當下的情緒(current emotions)、現實的經濟利益(real economic interests)、各種政治團體(concrete political groups)。接下來，我就"亮需合唱團"團員最近聊天的兩個議題來談談我們當下受到法律的影響。

  有關公教人員退休所得，包括法定退休金及因優惠存款的案例，大法官、各級法院、相關主管機關的解釋文、判決和公文，因為涉及太專業、太複雜的法律、政治團體的爭議，本文不加以說明。我就所知道的各方反應，依據以上三個成分來談談。

  公教人員退休所得的減少，涉及自己的經濟利益，當然不會舒服，情緒上會有不同反應，反對者和贊成者之間也常會因為彼此立場的不同，有截然不同的情緒反應。各政黨也會站在不同的立場、理由支持其中一方，找個各種機會表現團體的力量。

  同性戀是否可以結婚的案例，也是最近爭議很大的法律、社會議題。反對、贊成雙方都注入很多的情緒、各政黨也都介入很深、在國會、媒體找各種機會支持或反對。同性戀是否可以結婚的議題，似乎不涉及經濟利益，事實上還是有相當的經濟利益，贊成方的理由之一認為同性結婚如未被合法化，會導致無法享有稅的減免、無法申請育兒津貼，甚至不能擁有對方就醫緊急手術簽署權、財產分配等經濟利益。

  這些都是我們｢活在法律當下｣的活生生案例。在人類社會的發展過程，我們會面臨許多當下的法律、社會議題，這些議題不是容易解決的，常常也是容易撕裂社會的原因，有時縱使深思熟慮，講出各自的理由，最後又回到雙方力量大小的角力，這些社會重大的法律議題，常是力量大的一方勝利，也就是透過民調、國會表決，決定勝出的一方，力量小又自認為是正義的一方還真是不服氣呢!

  ｢活在法律當下｣，我的看法是:在任何逆境中、任何不快的爭議感受中、任何負面情緒的當下，如果無法改變目前已定的事實，我們就不需要花力氣去轉移、不需要花力氣去逃避、去改造，依然在｢當下的法律中｣活的自在快活，這才是真正的「活在法律當下」！

  以上的法律、社會議題同學如需要和我私下討論我很高興，但不宜在格子作正反不同的爭論。

王寶江 2018年2月12日