杏嵐旭長鷹

面對死亡

  對於日益老邁的我們來說，面對"死亡"是重要的焦點，夫妻的一方先過世，他方如何平安的繼續生活，是一個難題。以我母親為例，父親38歲過世時，她才32歲，她雖然難過了一段時間，但要扶養我們，忍痛耐苦，要想法儘快恢復正常生活，照顧全家，她的中心思想是認命，認為一切都是天命。現在已經91歲了，40年來都和我及太太生活在一起，看她也是生活的很平安。

  夫妻之愛不僅是強烈的感情，也是"永遠的承諾"，生命委身於另一個人的生命，決心彼此的愛情能永續。但人間事常不如意，很多原因會導致夫妻相離。夫妻感情好，一方在風華之年先過世，這種殘酷的現實，我們都無法躲閃。感情好的夫妻一方先"離去"，思念起來就越傷痛。離去的殘酷和無常的現實經驗令我們痛苦。所以有一些文章作者認為除了夫妻之外，還應該還有另外幾位交情較好的老友、同學，可以聊聊天、談談心，尤其是老年時，我倒是很贊同的!

  至於感情較好夫妻一方先"離去"，是否未來在另一個國度可以相會、重逢?這也是一個艱難的課題。我多年來看了不少探討此類又深、又難的人生課題的文章。例如榮格的"回憶、夢、省思"，"紅書"、"人及其象徵"，"夢的智慧"，"聖經"，佛洛伊德"夢的解析"、"精神分析引論"等書。我很正面的肯定，感情好的夫妻之間，將面對面相見，相會、重逢在自己的夢鄉。理性主義者堅持主張靈學的經驗並不真的存在，他們的世界觀過於狹隘，給自己太多限制，認為無法感知、看到、不能證明的都不存在。我早年也是理性主義者，長期執著此種主張，隨著年齡的增長，觀察、思考和內在形象在我的生活中影響力愈來愈大，越覺得理性主義的不完美，這種凡事理性的主張使人生變得很單調、過度侷限。我們的精神世界有部分是不受空間和時間法則的支配。我們現在對於夢境和神話要有更多的想像，它是我們精神生活的延續。

  有許多人一生都希望"離去"後繼續尋求他們生前未獲得的一部份。答案在那裡獲得?透過夢的啟示和神話故事。透過夢的啟示，會補充我們在生活中缺乏的東西，會讓我們的生活更完整。神話故事對感情而言，是一種有治療效果、有價值的活動。

  我的至親有的人就是沒法面對死亡，他在重病時無論如何就是不要經過殯儀館，一定要繞道而行。這種面對死亡的態度應是很痛苦的。我的岳母過世前，我太太問她會害怕嗎?她回說害怕，但藉著宗教信仰(岳母是天主教徒)，認為死後會到歡愉的天堂而比較釋懷。我個人是持比較樂觀的態度，認為我們的靈魂遺失的一半，就要重拾完整。我也鼓勵我的好友、好同學嘗試透過夢的啟示、和神話故事找找各自喜歡的答案。聖經中也有許多夢的啟示和神話故事。"夢和神話"可以想像在另外一個國度裡有多彩而豐富的生活美景、感情的歸宿。透過夢的啟示、和神話故事，我們人生將更完美。

王寶江

2018年01月09日奇岩寶宅